
***********
| پاسدار وظيفه شيهد قاسم حسيني |
با تشکر فراوان از ستاد یادواره سرداران و 153 شهید شهرستان مهر |
| بسيجي شهيد سليمان مهربان |
با تشکر فراوان از ستاد یادواره سرداران و 153 شهید شهرستان مهر
|
| پاسدار شهيد حمزه عبدالهي |
با تشکر فراوان از ستاد یادواره سرداران و 153 شهید شهرستان مهر |
| زمامداري آبی كثيف است اگر... |
|
|
|
| نوشته شده توسط ع.م |
| شنبه, 12 شهریور 1390 ساعت 09:16 |
|
خطبه شقشقيه
|
|
حيفم آمد از اين نوشته بسيار آموزنده بگذرم و آن را براي مطالعه عزيزان ننويسم. بدون دخل و تصرف اين متن زيبا را كه در توضيح فرازي از خطبه شقشقيه ی كتاب ارزشمند شرح نهج البلاغه مرحوم علامه جعفري(ره) مي باشد تقد يم مي نمايم. اميرالمومنين (ع) درخطبه شقشقيه مي فرمايد:( هذا مَاءٌ آجن وَ لُقْمَةٌ يغص بِهَا آكِلُهَا) اين زمامداري مانندآب كثيفي است كه با مشقت بيا شامند و چونان لقمه ناگوار است كه با خوردنش به غصه واندوه گرفتار شوند. تاكنون علت اين مسئله روشن نشده است كه چرا صاحب نظران و روشنفكران جوامع انساني درباره توبيخ و ممنوعيت برده گي سخن ها گفته ، داد وفريادها براه انداخته اند، ولي درباره عشاق رياست كه شايسته دلسوزي بيشتري هستند سخني قاطعانه نگفته، ممنوعيت آنرا اعلام ننموده اند. اگر اين مطلب را بپذيريم كه انسان رياست طلب اسير يكي از مختصات{خود طبيعي}(1) است كه مفهومي جز {من از همه برترم} ندارد؛ تصديق خواهيم كرد كه اين گروه به دل سوزي بيشتر از برده گان استحقاق دارند. يكي از انسان شناسان گفته است: اگريك صدم اشكي كه به حال گرسنگان و برهنه گان ريخته مي شود ، به حال ارواح گرسنه وخالي از غذاهاي اصول انساني ريخته شود، همه گرسنه گان سير و برهنه گان پوشيده مي شوند و ارواح گرسنه هم از حيوانيت به درجه انسانيت ارتقاء مي يابند. نخستين سرمايه اي كه رياست طلبان معمولي از دست مي دهند قدرت روياروي قرار گرفتن با خويشتن مي باشد. به قول مولوي: ماننده ی ستوران ، در وقت آب خوردن چون عكس خود بديديم از خويشتن رميديم مولوي در شأن رياست پرستان معمولي مي گويد: بنده باش و بر زمین رو چون سمند چون جنازه نه ، که بر گردن برند جمله را حمال خود خواهد کفور(2) چون سوار مرده آرندش به گور بر جنازه هر که را بینی به خواب فارس(3) منصب، شود عالی رکاب زانک آن تابوت بر خلقست بار بار بر خلقان(4) فکندند این کبار بار خود بر کس منه بر خویش نه سروری را کم طلب، درویش به و آخرين نقدينه اي كه از دست اين برده گان خندان به در مي رود ، كيمياي وجود آنان است كه مي توانستند مس وجود خود را به قول گذشتگان مبدل به طلا سازند. --------------------------------------------------------------------------------------------------------------- توضیحات: خودبزرگ بین 2-ناسپاس 3-اسب سوار 4-کهنه ، پوسیده
ادامه دارد...
مطالب پیشین:
در نظرسنجی سایت شرکت کنید. (سمت چپ همین صفحه...)
|